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他早已不再为五斗米而读书!我呢?

2021-02-23 13:01来源:互联网编辑:小狐

假期已临近尾声

老师,这个假期你读书了吗?

面对书本

我们不仅要“肯读”还要“啃读”

以“价值驱动”代替“任务驱动”

新的一年

让我们为美好生活而读!

小师为您带来一篇

来自成都七中副校长、成都七中实验学校校长

希望您在新的一年

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图1)

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图2)

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图3)

▎1.持之以恒

每一位教师都有着“想好”“想学”“想读”的朴素愿望,极少有自甘堕落和混一天算一天的教师,但由于缺乏自律和勤奋,有一部分教师渐渐地和消解了最初的那份美好愿望。

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图4)

▎2.泛在学习

以生活为教材、以社会为课堂、以天地为学校的“泛在学习”已深入人心,“未来已来,泛在已在”已成为共识。

现代教师要树立“泛学习”“泛学校”“泛老师”观点,即一切能促进我们进步的行为都是学习,一切能学习的场所都是学校,一切值得我们学习的人都是老师。

欧阳修是“三上”马上、枕上、厕上均可读书,选择在闹市中读书以培养自己的专注力,郭沫若在轮船上见无书可读就背诵字典,这些都说明“肯读”之人,是不受时间、地点和条件限制的。

在互联网时代,读书的形式也在“升级换代”你可以读纸质书,还可以网络读书,还可以听书。一本电子书在手,如同随身携带了一座小型图书馆。诚如鲁迅先生所说,“时间如同海绵里的水,只要你去挤总是有的”你不必抱怨没有整块的时间让你读书,读书也可以化整为零,集腋成裘。当然,对于不想读书的人来说,你给他整天时间,他也未必愿意捧起书本来读。

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图5)

如果你在学习中没有收获情感、价值、思想和思维,那就意味着你还停留在“技”的层面,还没有进入“道”的层面,今后的学习就难以进入到“庖丁解牛”时游刃有余、合乎桑林之舞的化境。

“有思想,会思考”才能走出“读死书,死读书,读书死”陶行知的泥淖,走进自觉而自由的境界。

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图6)

▎4.读用结合

墨子把知识获取途径分为“亲知”“闻知”“说知”三种,孔子强调“学思结合”王阳明强调“知行合一”“读书”不如“用书”这些都说明在学习过程中亲身实践、探究体悟、内省反思、主动建构等非常重要。

陶行知强调“与其说‘读书’不如说‘用书’”还强调“接知如接枝”这意味着读书要从经验出发,要学以致用,学用结合。陶行知非常认可燕子矶国民学校校长丁超,是因为“他能就事实生理想,凭理想正事实。他有事实化的理想,理想化的事实”

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图7)

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图8)

表达仅仅是一个输出过程吗?

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图9)

▎1.坚持即时批注

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图10)

▎2.整理读书笔记

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图11)

▎3.撰写教育论文

关于教育写作,很多老师存在诸多认识误区。有老师说:“写了没有用!”那是思想问题,意义是你赋予的!有老师说:“没有时间写!”那是态度问题,时间是挤出来的!有老师说:“不知写什么!”那是技巧问题,课题是想出来的!有老师说:“真的不会写!”那是心理问题,能力是练出来的!

他早已不再为五斗米而读书!我呢?(图12)

恳请天下所有的教师

“为走向未来而读”

“为美好生活而读”

读出新知

读出自我

读出生命的力量

致学生丨英雄牺牲的背后—他们才是真正该追的“星”

老师,过年你相亲了吗?

典籍里的中国催泪刷屏,就等你与学生一起“穿越千年”

本文相关词条概念解析:

读书

读书指获取他人已预备好的符号并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程使用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。正式学习一个科目或课程,读书很用功。

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